
Лучшие умы современности пытаются понять, в чем же
истинная причина мирового экономического кризиса, как долго он будет продолжаться, чем все закончится, каковы будут его последствия для мира в целом и для каждого из нас. Но наиболее актуальный и чаще других задаваемый вопрос: «
Как выйти из разразившегося мирового финансово-экономического кризиса и как обезопасить себя от его последствий в будущем?»
Лучшие умы человечества теперь ломают головы над проблемой, которую сами же и создавали в течение последних десятилетий. Альберту Эйнштейну принадлежат такие слова: «Ни одна проблема не может быть решена на том уровне сознания, на котором она создавалась».
Великий ученый дает нам ценное наставление. А что если попытаться взглянуть на глобальную экономическую проблему с уровня более высокого сознания? Давайте честно признаемся, что является основным принципом современной экономики? Эксплуатация! Об этом писал еще Карл Маркс, многое ли изменилось с тех времен? Современная экономика - эксплуатация чего угодно: техники, людских ресурсов (иначе людей так бы не называли), финансов, земли, скота, недр, лесов, рек, морей, атмосферы… Можно ли создать что-то полезное на принципе принуждения?
Было ли так всегда? Всегда ли в мире существовала только такая экономическая система, которая теперь знакома нам? Давайте обратимся к древней мудрости. Шри Иша-упанишада – древний священный ведический трактат – открывает нам принципы безмятежного процветания. «Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит». Этот ведический афоризм являлся регулирующим принципом социально-экономических взаимоотношений в древнем ведическом обществе. Наступают новые времена, когда этот принцип вновь ляжет в основу нового социума и новой экономики. Людям придется отказаться от принципа эксплуатации, заменив его на принцип служения.
Служение – изначальный принцип каких бы то ни было отношений в человеческом обществе: супружестве, экономике, политике… Служение не означает рабства. Служение подразумевает бескорыстие и отдачу долга. Большинство людей готовы принять эту простую схему: «Я добросовестно выполняю свои обязанности, постоянно увеличивая квалификацию своего служения социуму, социум в свою очередь предоставляет мне возможность удовлетворять мои жизненные потребности и чувства, а сильные мира сего предоставляют защиту». Красота! Официально нам все именно так и представляют, но на деле простые люди находятся в состоянии жуткой эксплуатации теми, кому Бог дал полномочия предоставлять народу ту самую защиту.
Этот кризис будет затяжным, пронзительным и исторически поворотным. Само слово «кризис» греческого происхождения и буквально означает «решение, поворотный пункт». Как и все в этом мире эта экономика рафинированного рабства уйдет в небытие. Навсегда в прошлом останется игровая экономика – самое несправедливое явление последних столетий. Произойдет переоценка стоимости большинства видов товаров и услуг параллельно с переоценкой жизненных ценностей. Самым главным пунктом переосмысления станет пониманием того, что деньги как таковые не являются предметом богатства, это ведь только средство взаиморасчетов. Испытания, которые готовит нам судьба, только помогут нам в этом.
Перестроить человечество, заставить его мыслить на новый лад – не шуточное, заметим, дело. Не шуточное уже по той причине, что его теперешние руководители не пожелают, да и не смогут сделать этого самостоятельно. Тем не менее, переход к новым социально-экономическим отношениям не за горами. Очередной кризис вдохновит самых разумных искать честную альтернативу, способную защитить интересы тех, кто служит и производит.
Стоит ли уповать на сказочное появление на политической сцене принципиальных и духовно развитых руководителей? Никто кроме нас самих не сделает нас счастливей. Давайте сами станем чище и честней, откажемся от желания эксплуатировать и обманывать, станем слугами тех, кто нуждается в нашем профессионализме.